REVOLUCION CHINA

convulsión social y política que tuvo lugar en China en 1911 y 1912, puso fin a siglos de gobierno imperial y llevó a la implantación de un sistema político republicano. En China, este movimiento se conoce generalmente como la Revolución Xinhai porque ocurrió durante el año xinhai del calendario chino, basado en periodos de 60 años. Se desarrolla entre 1945 y 1949.

   

CAUSAS

a) China soportó durante siglos un régimen feudal. Fue apenas en 1911 cuando terminó ese régimen; pero el feudalismo, caracterizado por el gobierno autócrata de terra tenientes, persistió, y su eliminación a sido muy dificil debido a que estan regados por todas partes en el dilatado territorio del país.

b) Como consecuencia del régimen feudal persistente la masa campesina (y la masa popular en general) se mantiene en la miseria, en la ignorancia y con escasos recursos para sobrevivir.

c) La influencia de la Revolución Soviética se dejo sentir en la siguiente forma: El gobierno Bolchevique, fiel al internacionalismo, envío emisarios en forma directa e indirecta a China con el fin de concienciar a la población para que se revelara como lo hizo en Rusia.

d) China fue siempre un país intervenido por potencias colonialistas; entre estas potencias estuvieron paises vecinos como Japón y remotos como Alemania e Inglaterra.

ANTECEDENTES

 - 1904: Sun Yat-Sen funda el Partido Nacional del Pueblo, partido democrático que exalta el nacionalismo y la reforma económica que beneficie a las clases populares. Recibe también el nombre de Kuomintang.

- 1911: Como consecuencia de un movimiento revolucionario, deja el trono el último representante de la dinastía Manchú: el emperador Huan-Hiu.

- 1912: Se establece un nuevo régimen: la República. Su presidente es Sun Yat-Sen. El territorio chino es tan grande que se mantienen regiones extensas gobernadas por terratenientes.

- 1921: Chen Tu-Shiu funda el Partido Comunista Chino.

- 1926-1927: Chiang Kai-Shek declara la guerra a los señores feudales del norte de China. A la muerte de Sun-Yat-Sen –en 1925– se convierte en jefe del Kuomintang. El Partido Comunista se distancia de éste y empieza a promover sindicatos y agrupaciones; de menos de 300,000 obreros sindicalizados en 1922, para 1926 pasan de 3 millones. En 1927, Chiang-Kai-Shek ordena la matanza de miles de sindicalizados.

- 1931: Mao-Tse-Tung al frente del Ejército Rojo crea la Primera República Comunista de China en Kiangsi (al sur de China). Se inicia la guerra civil entre el partido nacionalista de Chiang-Kai-Shek y el partido comunista de Mao-Tse-Tung. Japón invade Manchuria (al norte de China).

- 1934-1935: Mao inicia con su ejército rojo la Larga Marcha. En contra del régimen de Chiang-Kai-Shek, recorre China del sur al norte, del este al oeste. Abarcan más de 10,000 km, lo que le permite concientizar al pueblo en las aldeas por las que pasan.

1937-1945: Japón avanza desde el norte hacia el sur y vence a los nacionalistas. El ejército rojo organiza guerrillas en la retaguardia japonesa. Se muestra mucho más cercano al pueblo y esto será decisivo en la victoria final.

El primero de octubre de ese año se proclama la República Popular China.

CONSECUENCIAS

- Se establece el gobierno como dictadura del proletariado.
- La tierra es entregada a los campesinos. Se forman las granjas colectivas.
- Se nacionalizan las empresas privadas. Se inicia una profunda transformación industrial que convertirá a China en una potencia mundial.
- Se construyó una amplia red de comunicaciones para integrar su extensa superficie.
- Se promueve la educaciòn  masiva y se acaba con el analfabetismo.
- Se lleva a cabo una profunda Revolución Cultural que se desarrolla fundamentalmente en 1966. La educación se convierte totalmente en función del Estado.
- Inicia su carrera armamentista.

          



            



             

 
             



           


           

read more

CONFLICTO ARABE - ISRAELI

En este video podras entender como se originò el conflicto Arabe Israeli, ademàs esta acompañado de un resumen en texto de lo que es este conflicto.

Para poder entender todos los acontecimientos recientes que ocurren en el medio oriente, y más en el asunto del conflicto árabe-israelí no podemos obviar los acontecimientos pasados y la actitud de la comunidad internacional ante ellos.

Este trabajo pretende mostrar en forma modesta, recopilando datos de autores varios, la situación pasada y actual del conflicto. Se ha utilizado gran cantidad de documentación, pudiéndose citar como principales, la obras de Stone y Oppen Hum, Lauterpacht.

Además permite afirma que el conflicto árabe-israelí debe ser visto, a través de dos ejes, uno es el histórico y otro el del Derecho Internacional. Se puede observar así, a lo largo de el análisis de este conflicto, que el número tan grande de normas, costumbres, resoluciones del Derecho Internacional influyen en el mismo y en el tienen su origen.

Ratificando lo dicho anteriormente el conflicto árabe-israelí no pude entenderse sin conocer tanto los hechos históricos anteriores como los recientes, porque cada uno de ellos provocan la reacción de la Comunidad Internacional, bien a través de la Sociedad de Naciones, anteriormente de las Naciones Unidas, en la actualidad, o en el ámbito bilateral, durante todo el conflicto.

 Historia: Desde la Conformación del Estado de Israel hasta la Guerra del Golfo

Después de la 2º Guerra Mundial, se produjo una inmigración masiva de judíos a Palestina. Los palestinos, frente al avance del sionismo, respondieron con una rebelión armada, que comienza en 1936 y culmina en 1939, cuando finalmente las fuerzas militares pudieron desarticular a los grupos guerrilleros. Pero muchos observadores no militares pensaban que en gran medida la rebelión se había extinguido a causa de las concesiones políticas realizadas en el Libro Blanco de 1939, que limitaba la inmigración a 75.000 inmigrantes judíos al año y prometía el autogobierno de la mayoría (o sea, de los árabes), en un plazo de 5 años.

El Holocausto nazi y la colaboración de la población judía con las tropas británicas durante la guerra hacen que el freno a la inmigración judía se haga cada vez más difícil. La agitación crece en la colonia y los británicos tienen que hacer frente a violencias de todo tipo entre las que destaca las de los grupos terroristas judíos.

En 1945, la organización Haganah (Partido Laborista Sionista) declaró la insurrección contra las fuerzas británicas e inició una campaña de agitación y de atentados para forzar la retirada de Gran Bretaña. Un buen ejemplo es la voladura del hotel Rey David en Jerusalén en 1946, obra del grupo Irgún en el que colaboraba el futuro primer ministro israelí Menajem Begin, provocó más de una centena de muertes, la mayoría palestinos.

Finalmente, el Reino Unido deja el tema en manos del Consejo de Seguridad de la ONU que acuerda un plan de Partición de Palestina en dos Estados, uno judío, con 55% del territorio, y otro palestino. Aunque este plan jamás fue aceptado por lo árabes, el 14 de mayo de 1948, David Ben Gurión, proclamaba la independencia de Israel (que contó en un principio con la simpatía de las dos superpotencias).

A la creación de un nuevo Estado de Israel le siguió el estallido de la 1º guerra árabe-israelí, entre 1948 y 1949.

GUERRAS ÁRABE-ISRAELÍES

1º Guerra Árabe-Israelí

CAUSAS:

• Comenzó en 1948 con la creación del Estado judío, y duraría hasta 1949.
• Expulsión de los palestinos del nuevo Estado de Israel y su reclutamiento en campos de refugiados fuera del territorio palestino.
• El resto de países árabes jamás reconocieron el nuevo Estado judío.

DESARROLLO:

• La guerra empezó con el ataque de la LIGA ÁRABE (formado por Egipto, Siria, Arabia Saudí, Jordania, Irak, Líbano y Yemen) en defensa de lo que ellos llamaron "territorio robado históricamente árabe", pero el ataque fue rechazado por el ejército israelí que se conquistó el territorio de Negev y la ciudad de Jerusalén.
• En 1949 se firma un armisticio que reconocía la partición de Jerusalén en 2 y otorgaba a Israel nuevos territorios

CONSECUENCIAS:

• En 1949, entre 600.00 y 760.000 refugiados palestinos (la gran mayoría eran simples campesinos) tuvieron que huir del Estado de Israel y establecerse en campos de refugiados cosa que los israelíes recibieron como una muy buena noticia.
• Israel había conquistado el 78% del territorio y había arrasado cientos de pueblos palestinos.

2º Guerra Árabe-Israelí

CAUSAS:

• Se inició en 1956, cuando, debido a la nacionalización del Canal de Suez por parte de Egipto, las tropas francobritánicas ocuparon el Canal y los israelíes, aprovechando esta situación, atacaron Egipto e invadieron la península de Sinaí.

DESARROLLO:

• Los países árabes defendían la idea de la creación de una Estado palestino y rechazaban el Estado de Israel.
• Se crearon diversas organizaciones, entre las que destaca la OLP (Organización para la Liberación de Palestina). Creada en 1964, dirigida por Yasser Arafat.
• Como medio de propaganda sobre el problema palestino, la OLP adoptó la acción directa y terrorista contra los intereses y los colaboradores de Israel.
• EEUU dio apoyo a Israel, mientras que la OLP recibía ayuda de los países musulmanes y, en parte, de la URSS.

CONSECUENCIAS:

• Las mismas que en la 1º Guerra Árabe-Israelí.

3º Guerra Árabe-Israelí

CAUSAS:

• También recibe el nombre de la GUERRA DE LOS SEIS DÍAS y se inició en 1967.
• El presidente egipcio Nasser pidió a las Naciones Unidas que retirara los cascos azules de Gaza, el Sinaí, y de las islas de Tiran y Sanafir (Golfo de Aqaba), pedido al cual las Naciones Unidas, en ese entonces presididas por Uthant, accedió.
• El 22 de mayo, Egipto movilizó 80.000 soldados en el Sinaí y ocupó las islas del golfo de Aqaba.

DESARROLLO:

• La ocupación de las islas del golfo de Aqaba por parte de Egipto volvió a poner en peligro la salida de los barcos israelíes al mar Rojo, y fue considerado una provocación para Tel-Aviv.
• En ese mismo mes, Egipto, Siria e Irak firmaron un pacto de defensa mutua.
• El 5 de junio de 1967, y ante la negativa Egipcia de desbloquear el Golfo de Aqaba, y ante la nueva realidad estratégica, Israel bombardeó la aviación egipcia situada en la península del Sinaí previendo un inminente ataque árabe.
• En pocos días, Israel consiguió ampliar su territorio ocupando Belén, Jerusalén, Jericó, la isla de Tirán, el Sinaí hasta Suez y los altos Golán, así como aplastar a los ejércitos jordano, sirio y egipcio que intentaron detener esta acción bélica.

CONSECUENCIAS:

• Se demostró que el poder militar judío era mucho mayor al imaginado por la Liga Árabe.
• Israel aumentó considerablemente su territorio que le permitió establecer un área de seguridad alrededor de sus territorios.
• Se produjo el mayor éxodo de palestinos a los países vecinos. Miles de de palestinos se quedaron sin Estado y sin tierras.

4º Guerra Árabe-Israelí

CAUSAS:

• El presidente egipcio Anuar el-Sadat presentó un proyecto de paz negociada que fue rechazado por Israel.

DESARROLLO:

• Inmediatamente, en 1973, las tropas egipcias y sirias atacaron Israel el día del Yom Kippur (fiesta sagrada de los judíos).
• Como Israel ganaba terreno a la Liga Árabe, decidieron iniciar una guerra económica contra ellos y acordaron embargar el petróleo destinado a EEUU, disminuir la producción y aumentar progresivamente su precio.

CONSECUENCIAS:

• Las Naciones Unidas recomendaron el cese de las hostilidades y el establecimiento de negociaciones.
• La propuesta fue aceptada por los contendientes.
• 
  Distintas Apreciaciones del Conflicto:

Para los árabes , en Margen Occidental y Gaza siempre han sido territorio árabes y por otro lado los judíos reclaman que en esos territorios esta su base histórica, religiosa y nacional.

a.- El Punto de Vista Arabe:

El 20 de Febrero de 1980 los estados árabes enviaron una carta al secretario General de las Naciones Unidas para hacerla circular en la Asamblea General y en el Consejo de Seguridad. La citada carta contenía una propuesta para ser incluida la carta de las Naciones unidas relativa al principio de abstención del uso de la fuerza, articulo 2(4):

“el principio de abstención del uso de la fuerza debería aplicarse a la Nación árabe y los estados árabes con respecto a las naciones vecinas a los territorios árabes. Naturalmente la Entidad Sionista no está incluida, debido a que esta Entidad Sionista no es considerada un estado, seria una entidad deformada que ocupa un territorio árabe, por lo tanto, no se le puede aplicar este principio”

b.- El Punto de Vista Israelí:

El mito de que el pueblo palestino fue injustamente desplazado en 1917 por las inmigraciones judías esta muy extendido en todos los estudios realizados por la secretaria de las Naciones Unidas posteriores a los años 70. Sin embargo, no solo deberíamos recordar la historia del pueblo de Israel desde el reino de David hasta la diáspora en la época del Imperio Romano, sino que también deberíamos tener en cuenta que, a pesar de la diáspora, siempre hubo un número considerable de judíos que siguieron viviendo en Palestina, por lo que en 1914 la población judía asentada a lo largo del territorio era muy numerosa.

Según Stone puede afirmarse que la provisión de que un hogar nacional para el pueblo judío se estableciera en Palestina fue una aplicación del principio de la libre determinación de los pueblos. La comisión establecida por el presidente Wilson, para desarrollar borrador de un mapa del mundo basado en 14 puntos , afirmó el derecho del pueblo judío con estas conclusiones:

“ Palestina debería ser el estado Judío es esa tierra Palestina, fue la cuna y hogar de su raza. Palestina es la base de la contribución espiritual del mundo judío y su hogar era Palestina”

para Stone estas conclusiones parecen suficientes para justificar la aplicación del principio de la libre determinación de los pueblos al pueblo judío.

                                          

read more

EL SIGLO DE PERICLES

Se conoce como “El Siglo de Pericles” el periodo de florecimiento cultural que se produjo en Atenas y por extensión de Grecia, aproximadamente en el siglo V a.C., durante el gobierno de Pericles.

1) Filosofía.- Los griegos estructuraron un sistema de pensar y reflexionar. Los que más destacaron fueron:

Sócrates.- Nació en el año 469 a.C. Se interesó en enseñar a los hombres a pensar y a conocer. Suyas son las frases famosas “Conócete a ti mismo” y “ Sólo sé que nada sé” . Murió al cumplir su sentencia de cicuta. Sus enseñanzas fueron transmitidas por Platón, ya que no escribió obra alguna

Platón.- Fue el discípulo más importante de Sócrates. Nació en el año 427 a.C. Fundó en Atenas la Academia, que no era sólo una escuela, sino también un centro de investigación científica. Allí se estudiaban cuestiones de tipo filosófico, en un lapso de 40 años a modo de conversación. Escribió varias obras, entre las cuales figuran: El Banquete, Fedón, Fedro, La República, Diálogo, etc. Aristóteles.- Fue el discípulo principal de Platón y simboliza el aspecto científico de la Academia platónica. Aristóteles denominada todas las ciencias de su época. Se le consideraba fundador de la lógica. Sus obras más importantes fueron: “ La Política”, “El Organon” , “Metafísica”.

2) Teatro. Giró alrededor de la comedia y la tragedia, que fue una creación de la cultura griega.

a) Tragedia.- Los principales exponentes fueron:

Esquilo: Fue el primer gran dramaturgo. Sus obras fueron: “Las suplicantes”, “Los persas”, “Prometeo Encadenado”

Sófocles: Cronológicamente, Sófocles fue el segundo de los grandes dramaturgos griegos. Escribió: “Electra”,  “Edipo Rey”.

Eurípides: Fue el tercer dramaturgo. Escribió 90 dramas de los cuales se conservan 18. Los más importantes fueron: “Alcestes”, “Medea”, “Los Troyanos”.

   b) Comedia.- La sátira social fue su temática principal. El comediógrafo más importante fue:

   Aristófanes: Escribió : “ Las moscas”, “ Las nubes”, “Las ranas”.

3) Historia. Los griegos son considerados como los padres de la historia. Sus principales exponentes fueron:

Herodoto.- Escribió “Nueve Libros de Historia Universal” y es considerado el padre de la Historia.

Tucídides.- Escribió “Historia de la guerra del Peloponeso”.

Jenofonte.- Es autor de “La Retirada de los Diez Mil”

Hesiodo.- Quien escribió “Los trabajos y los días”  y  “La Teogonía”.

Píndaro.- Casi todos los poemas de Píndaro, están dedicados a los vencedores  de competencias atléticas. Es autor de las Odas Triunfales, que se dividen en Olímpicas, Píticas, Nemeas e Istmicas.

              

4)Escultura. En la escultura griega predominó el desnudo. Los principales representantes fueron:

 Fidias.- Quien sobresalió por sus obras: “Atenea”   y “Zeus”.

 Praxíteles.- Es autor de “Afrodita”  y  “Hermes”.

 Mirón.- Se hizo famoso por el “Discóbolo”.

5) Arquitectura. En la arquitectura griega se puede ver el predominio de las columnas, las cuales fueron de 3 tipos:

Estilo              Base              Columna Fuste               Capitel

Dórico                         no tiene                       cónico                                     labrado

Jónico                         simple                         cilíndrico                                 con volutas(1)

Corintio                       doble                           cónico                                     hojas de acanto

6)Ciencias. En el campo de las ciencias, los griegos destacaron en geometría, aritmética, astronomía, física, ciencias naturales, geografía. Los griegos que más destacaron fueron:

Pitágoras.- Destacó como filósofo y matemático.

Euclides.- Se ocupó de la geometría.

Tales de Mileto.- Fue matemático; físico y astrónomo.

Arquimides: Fue un gran físico.

Eratóstenes.- Destacó en geografía y astronomía.

Hipócrates.- Se le considera el padre de la medicina.

                

read more

ESPARTA

 La ciudad de Esparta esta localizada en la península del Peloponeso, fue fundada por los dorios, que consiguieron dominar a los aqueos y apoderarse de sus tierras.

Los espartanos siguieron un rigurosa disciplina militar, pues su cultura estaba basada en el mantenimiento del poder por medio de las armas

La sociedad espartana se dividía en:

Espartanos :Eran los descendientes de los conquistadores dorios y constituían la clase privilegiada y aristocrática.

Periecos: Eran los extranjeros dedicados al comercio y la artesanía. Eran tenidos como libres, pero debían pagar impuestos. Carecían de derechos y debían servir al ejército.

Ilotas:Eran esclavos, que descendían de los aqueos conquistados. Ellos eran los que cultivaban la tierra.

ORGANIZACION POLITICA

 Licurgo vivió aproximadamente en el siglo IX a.C. y fue el que redactó una constitución conocida como “Las Leyes de Licurgo”. En esa constitución, Licurgo estableció lo siguiente:

 Monarquía  Basada en 2 reyes: uno militar y otro religioso.

Senado Llamado también “Consejo de Ancianos”. Estaba compuesto por 28 miembros, los cuales eran mayores de 60 años. Ellos se encargaron de elaborar las leyes y reglamentaban las costumbres.

Asamblea del pueblo.Estaba integrada por espartanos mayores de 30 años. Ellos aprobaban o rechazaban las leyes del Consejo de Ancianos y escuchaban el informe de los magistrados-

Los Eforos.compuesto por cinco personas llamadas eforos, eran electos por la Apela( asamblea espartana). Los eforos fiscalizaban a los reyes, la administración de la ciudad, e inclusive podían contrarrestar leyes antiguas, llego a ser el órgano mas poderoso en la ciudad griega de Esparta.

               


EDUCACION

El objetivo de la educacion espartana era formar buenos soldados para abastecer el ejercito de la polis de Esparta. A los siete años de edad los niños eran enviados al ejercito espartano. Comenzaron su vida de preparacion militar con muchos ejercicios fisicos y entrenamientos. A los 30 años de edad se convertian en oficiales y adquirian los derechos politicos. Las mujeres espartanas tambien pasaban por un entrenamiento militar y mucha actividad fisica para mantenerlas saludables, y de esa forma generar hijos fuertes para el ejercito.

           

               



                 

read more

ATENAS

Atenas fue fundada por los jonios en el centro de Grecia. Esta zona llamada Ática era pobre, con escasas cosechas, por lo que no fue de interés para los pueblos invasores. La leyenda atribuye a Teseo, el rey legendario que venció al Minotauro de Creta, el haber logrado la supremacía de Atenas por sobre el resto de las polis del Ática.

SOCIEDAD DE ATENAS

Los ciudadanos, eran considerados una minoría en la población Ateniense (sólo 40000 de un total de 350000 habitantes). Los ciudadanos eran sólo los varones libres nacidos de padre y madre ateniense mayores de veintiún años. También cobraba importancia la fortuna, ya que el ciudadano debía estar disponible para brindar servicios al estado. El resto de la población no eran considerados ciudadanos.

Los metecos o extranjeros :eran hombres libres que vivían en Atenas pero provenían de Polis vecinas. Podían dedicarse al comercio, la artesanía o al ejército. Estos debían pagar más impuestos.

Los esclavos : Eran el grupo más numeroso de la población. No obstante, carecían de cualquier derecho. Realizaban las tareas más pesadas como las tareas agrícolas, las domésticas, las artesanales y las mineras.

ORGANIZACION POLITICA

Atenas comenzó siendo una monarquía. El rey era controlado por los nobles o Eupátridas terratenientes. El rey fue luego reemplazado por un arconte, cuyo mandato se recortó hasta hacerse anual en el año 683 a.C., cuando el número de arcontes aumentó a 9.

En el año 621 a.C., los nobles encargaron a Dragón que codificara las leyes y las pusiera por escrito, ante el aumento de la población y las luchas provocadas por los abusos de poder. La tarea consistía en la redacción de un código legislativo que recopilara las normas tradicionales, para proteger a los atenienses del abuso de los jueces. Dragón instauró severas penas a los infractores y desterró las venganzas tribales, pero estableció una oligarquía.

El descontento continuó a raíz de la acumulación de la riqueza y de la esclavitud por deudas. Ante la amenaza de revolución, Solón, un aristócrata ateniense, realizó una nueva reforma. Suprimió la esclavitud por deudas y liberó a quienes cumplían esa condena. Se anularon las hipotecas y el sistema político derivó en una plutocracia, una forma de gobierno en la cual el poder quedaba en manos de los más ricos. Se conformaron cuatro grupos sociales que tenían diferentes derechos políticos según su fortuna. Esto facilitaba la movilidad social.

Al mando del régimen estaba el Areópago y los arcontes eran elegidos entre los miembros de la primera clase por la Asamblea o ekklesia.

En el año 560 a.C., con el apoyo popular, Pisístrato tomó el poder y estableció una tiranía, durante la cual repartió tierras entre los más pobres, las cuales habían sido confiscadas a sus enemigos realizó grandes obras públicas, creó y fortificó la flota ateniense, fomentó el comercio y fundó numerosas colonias. Además, continuó con las reformas del gobierno de Solón.
Cuando muere Pisístrato asumen sus hijos Hipias e Hiparco.

En el año 507 a.C. Clístenes fue elegido arconte y estableció la democracia. Dividió la ciudad en diez tribus que desarmaban los clanes aristocráticos e impedían la formación de bloques geográficos o profesionales. El objetivo era obstaculizar la formación de bloques al estilo parlamentario o geográficos, porque en las mismas zonas de la ciudad vivían los ricos y las personas de clase media. Así, ningún grupo tenía mayor peso que los demás. Cada distrito aportaba un estratega y cincuenta miembros al Consejo, que se encargaba de elevar a la Asamblea las propuestas y los temas que debía debatir. Para quienes pusieran en peligro la democracia se instituyó la pena de ostracismo, que castigaba con el destierro a los ciudadanos considerados peligrosos para Atenas. Clístenes favoreció al pueblo ateniense, consolidó la estabilidad política y social y dividió a Atenas en 100 Demos (distritos); todos los ciudadanos estaban inscriptos en uno.

LA EDUCACION
La meta principal de la educación en Atenas era lograr el desarrollo integral del individuo. Las escuelas no eran públicas, la educación estaba en manos de particulares.
La asistencia a la escuela comenzaba a los seis años y finalizaba a los catorce o dieciséis. Los niños aprendían lectura, aritmética, poesía, música y gimnasia. Gran cantidad de veces, iban acompañados por esclavos, conocidos como pedagogos, que los ayudaban.
Más tarde podían continuar su educación en academias, en las cuales aprendían oratoria, historia, filosofía y ciencia.
A los dieciocho años ingresaban al servicio militar, donde por tres años recibían instrucción ciudadana y de guerra. A los veintiún años se los consideraba ciudadanos con pleno derecho.
Las niñas recibían educación en su hogar por parte de sus madres o amas. Aprendían a contar, leer escribir, cantar y tocar instrumentos musicales, además de otras tareas como hilar bordar y tejer.

                      

read more

GRECIA

El territorio griego se caracteriza por las numerosas montañas que lo recorren y que forman pequeños valles aislados. Este medio montañoso influyó en que los griegos no formaran reinos o imperios como los de China, Egipto o Mesopotamia, sino que en cada valle se desarrollaran ciudades-estado (polis) independientes. El mar los llevó a ser navegantes y buscar en otras tierras los productos que el suelo griego no ofrecía.

El marco geográfico de los griegos no se limitó al territorio situado al sur de la Península de los Balcanes, sino que abarcó también todas las islas del mar Egeo y las costas de Asia Menor, tal como lo muestra el siguiente mapa:

   


ETAPAS DE LA ANTIGUA GRECIA

CIVILIZACIÓN MICÉNICA SIGLOS XVIII – XII a.C.	La civilización micénica la conocemos sólo a través de los hallazgos arqueológicos y los poemas épicos, la Iliada y la Odisea, que Homero compuso muchos siglos después. Al “periodo micénico” le siguieron casi cuatro siglos de crisis profunda sobre lo que existe muy poca información, etapa conocida como “Periodo Oscuro”.
PERIODO ARCAICO SIGLOS VIII – VI a.C.	Durante este periodo los griegos construyeron las polis o ciudades estado independientes, que fue la forma de organización que los distinguió de otros pueblos. Se expandieron por las costas del Mediterráneo y del Mar Negro, fundando colonias (apoikias) que se identificaban con las respectivas ciudades de origen (metrópolis). Si bien es cierto que estas colonias eran totalmente independientes, mantuvieron con sus metrópolis una profunda unidad cultural a través de la religión y la lengua.
PERIODO CLÁSICO  SIGLOS V – IV a.C.	Aquí, la civilización griega alcanzó su máximo esplendor. Grandes ciudades como Atenas, Esparta y Tebas disputaron el dominio del mundo griego. Atenas mostró, especialmente durante el gobierno de Pericles, la forma política más sobresaliente, la democracia. Es en este periodo cuando florece el teatro (tragedia y comedia), la historia (Heródoto y Tucídides) la filosofía de Sócrates, Platón y Aristóteles.
HELENISMO  FINES SIGLOS IV – II a.C.	A fines del siglo IV a.C. Grecia fue sometida por Macedonia. Alejandro Magno conquistó un enorme imperio que incluía Egipto y Mesopotamia, surgiendo, fruto del contacto de los griegos con estos pueblos, la civilización helenística. Este período terminó con la conquista romana, pero la civilización griega sobrevivió en la asimilación que de gran parte de ella hicieron los vencedores.

            

read more

GRANDES PERSONAJES DE LA HISTORIA EN VIDEOS

STALIN






NERON






CALIGULA





ANIBAL BARCA






JULIO CESAR






CLEOPATRA





ALEJANDRO MAGNO





ATILA

read more

LUIS XIV : LA TOMA DEL PODER . "EL ESTADO SOY YO "

Rey de Francia a los trece años, Luis XIV nunca olvidó una infancia marcada por revueltas, intrigas y desaires. Así, tras la muerte de su madre, Ana de Austria, y del cardenal Mazarino, en 1661 asumió todo el poder y proclamó: «el Estado soy yo».

A los 13 años era ya rey de Francia de pleno derecho. Pero fue una década después, en 1661, cuando Luis XIV tomó las riendas del gobierno y proclamó: «El Estado soy yo». A los 23 años, Luis llevaba diez actuando como soberano, pero siempre a la sombra de su madre, Ana de Austria, y del favorito de ésta, el cardenal Mazarino. Hasta entonces no habí adestacado más que por su gusto por el boato y sus devaneos amorosos, y no había mostrado un excesivo interés por los asuntos políticos. El anuncio de 1661 no fue simplemente un buen propósito de un día, sino que inauguró un largo reinado en el que el rey ejerció una autoridad personal indiscutida y llegó a ser admirado y temido a partes iguales en Francia y en toda Europa. La Fronda, la guerra civil que asoló Francia entre 1648 y 1653, marcó profundamente la mentalidad de Luis XIV. El mayor trauma para el joven fue ver cómo la autoridad real y el prestigio de la monarquía eran arrastrados por el fango. Mazarino, víctima del odio general por su condición de extranjero y su avaricia, se vio obligado a dejar el país en 1651. La madre del rey, Ana de Austria, de origen español, tampoco se libró de críticas ofensivas en la infinidad de panfletos que circularon por el país. El recuerdo de aquellas ofensas a su dignidad de monarca y el espectáculo de ver a los franceses luchando entre sí quedaron grabados en el recuerdo de Luis XIV. Ahí nació su empeño por imponer la unidad y cohesión de Francia en los años posteriores. El deseo de evitar una nueva Fronda fue lo que lo llevó a alejar a la nobleza de los asuntos de Estado y asumir el gobierno en solitario. Para resguardarse del torbellino popular parisino, Luis XIV decidió buscar una residencia lo más alejada de París: Versalles. A continuación solicitó el regreso de Mazarino, y éste se convirtió en su maestro en el arte de gobernar. Y fue el propio cardenal Mazarino quien alentó la pasión amorosa de Luis XIV, a través de sus tres bellas sobrinas, las hermanas Mancini, que habíaacogido en su casa. Su gran amor de juventud fue María Mancini. Pero a pesar de estar perdidamente enamorado, el joven tuvo que renunciar a ella para casarse con la infanta María Teresa de Austria, hija del rey Felipe IV de España. Se trataba de un enlace por conveniencia cuya preparación había exigido arduas negociaciones diplomáticas con las que se quería consagrar la paz entre España y Francia. Tuvieron seis hijos, aunque sólo el primero llegaría a la edad adulta. Cuando murió Mazarino, el 8 de marzo de 1661, Luis XIV decidió que todo pasaría por sus manos, nada escaparía a su control personal. En lo sucesivo, Luis XIV no dejaría que nadie, ni en Francia ni en el extranjero, eclipsara su gloria. Entonces emprendió el gran proyecto artístico de su reinado: el palacio de Versalles. En pocos años, gracias al trabajo de miles de hombres en penosas condiciones a causa de la insalubridad del lugar, Luis lo transformó en un palacio pensado para impresionar al mundo, con sus jardines, estatuas, colecciones de pintura y esplendorosas fiestas.

                       

                           

                            
 

read more

CARDENAL MAZARINO

Mazarino era gran defensor del absolutismo monárquico. El Parlamento estaba dominado por los nobles y burgueses, que durante el reinado de Luis XIII y del ministro Richelieu, habían visto reducidos sus poderes. Con el reinado del pequeño Luis XIV, tuvieron la vaga ilusión de recuperar sus poderes perdidos, pero Mazarino siguió la misma política anterior de fortalecimiento del poder real, recrudeciendo el conflicto entre el poder real y los privilegios parlamentarios. Además se propuso extender a Francia a los que consideraba eran sus fronteras naturales, delimitadas por los Alpes, los Pirineos y el río Rin, que era lo que había ocupado anteriormente la Galia.

En el año 1648 logró terminar con la Guerra de los Treinta Años, celebrando el Tratado de Westfalia. Esta guerra había ocasionado la crisis financiera de Francia, lo que le obligó a tomar medidas que no fueron bien vistas por la población. Su gran enemigo fue Gastón de Borbón, Duque de Orleans, hermano menor de Luis XIII, que también conspiró contra Richelieu.

Sufrió el exilio en 1648, luego de la revolución de La Fronda (1648-1653) nombre que deriva de las hondas que usaron los insurrectos para arrojar piedras (frondeur significa hondero). Los nobles parisinos, rebeldes al pago de impuestos, y a la presión fiscal que implicaba la guerra de los treinta años, impuestas estas presiones a través de Particelli d’Émery, intendente de finanzas, se levantaron contra el rey y su corte. Al principio pudo controlar la revuelta, atacando el Parlamento parisino, pero el pueblo levantó barricadas, y la gran resistencia lo obligó a huir. Logró luego algunos triunfos pero fue desterrado en 1650, al ser vencido por las fuerzas comandadas por el cardenal de Retz. Pudo regresar en 1652, y reingresar nuevamente en la Corte un año después, triunfante, para proseguir con su obra.

En 1654, a pesar de que ya Luis XIV era mayor de edad, siguió ejerciendo importantes funciones de gobierno.
Obtuvo el Rosellón, cuando en 1659, tras la paz de los Pirineos, triunfó sobre España, aliado con Inglaterra, Alemania y los Países Bajos.
Falleció el 9 de marzo de 1661, en el castillo de Vincennes, al este de la ciudad de París, legando a Francia su cuantiosa fortuna. Por disposición de última voluntad ordenó fundar el colegio de Cuatro Naciones, llamado así pues allí recibirían educación sesenta miembros de la nobleza pertenecientes a las cuatro provincias que se unieron a Francia por el Tratado de Westfalia y los Pirineos (Alsacia, Artois, Piñerol y los condados catalanes de la Cerdaña y del Rosellón ), a ella también legó su Biblioteca. Ese colegio luego sería el Instituto de Francia.

                                  

read more

CARDENAL DE RICHELEAU

Durante el reinado de Luis XIII en Francia, una personalidad emerge y crece cada vez más en cuanto a su poder, llegando a manejar prácticamente con sus propias manos el reino. Se trata del Cardenal  de Richelieu, un hombre de suma confianza  de la corte real y que actuó prácticamente como el principal consejero del Rey.

De ahí que tuviera tanto poder sobre todo de decisión e influencia directa en las tomadas por Luis XIII, durante los años 1624 y 1642 incluso, cuando fue sorprendido por la muerte.
El objetivo de Richelieu fue fortalecer el poder monárquico delimitando para ello el poder tanto de la nobleza, como de los protestantes, crecientes dentro del reino en ese entonces.


Contra los protestantes, la lucha fue militar siendo derrotados en el año 1628 pese a contar con el apoyo de Inglaterra en ese momento. En 1629 Richelieu firma la llamada Gracia de Alais, en la cual le reconoce la libertad de culto y conciencia, pero les retira al mismo tiempo las fortalezas que poseían, con el fin de disminuirlos militarmente y restarles poder en todos los campos.


                                           

En cuanto a la nobleza, su dominación se da principalmente al demoler los castillos realmente fuertes de aquellos, que pudiesen servir en un futuro como fortalezas de defensa para las rebeliones locales. Los nobles que procuraron conspirar en contra de la monarquía fueron directamente, ejecutados.
En cuanto a la economía, Richelieu se caracterizó por crear las famosas compañías de comercio como así fomentó el desarrollo de las industrias de lujo que se dedicaban principalmente a la exportación.
Una exportación a la que favoreció además mejorando los puertos del Atlántico, como así colaborando y apoyando fehacientemente en el poblamiento de Canadá y las Antillas. Además de ello generó descontento en la población pues debió aumentar los impuestos al verse en aprietos y necesitando el tesoro real aumentar en su caudal.
Limitó además, el poder de los Parlamentos locales, como así jamás convocó a los Estados Generales. Creó además el cargo de Intendente, funcionarios de confianza de él designados a controlar a los Gobernadores, limitando así el poder de éstos

Ya ingresando en el campo de la diplomacia internacional, el “gobierno” de Richelieu se caracterizó por tratar de quitarle poder a los Habsburgo, dejando en claro esta intención en dos momentos claves, por un lado en la guerra contra España y por otro el la Guerra de los Treinta años.
Finalmente, los aportes culturales de Richelieu se notaron en el campo de las artes,  estimulándolas como por ejemplo, con la creación de la Academia Francesa o la aparición de un periódico como fue la Gaceta de Francia.
Tras su muerte, Francia quedaría en una posición bastante buena, llegando al punto máximo con el ascenso en 1661 de Luis XIV, el “Rey Sol“.


                               
                      

read more

EDICTO DE NANTES

El edicto de Nantes, firmado el 13 de abril de 1598 por el rey Enrique IV de Francia, fue un decreto que autorizaba la libertad de culto, con ciertos límites, a los protestantes calvinistas.1 La promulgación de este edicto puso fin a las Guerras de Religión que convulsionaron Francia durante el siglo XVI y cuyo punto culminante fue la Matanza de San Bartolomé de 1572. Enrique IV, también protestante, se convirtió al catolicismo para poder acceder al trono. El primer artículo es un artículo de amnistía que ponía fin a la guerra civil.

El edicto de Nantes "no fue un acto gracioso debido a la voluntad del Rey en la plenitud de su soberanía, sino un tratado en el que los artículos fueron debatidos con beligerancia".2 Garantizando la libertad de conciencia en todo el reino, se aseguraba también la libertad de culto en aquellos lugares en los que los protestantes ya estaban instalados desde antes de 1597, así como en sus 3500 castillos

REVOCACION DEL EDICTO DE NANTES

Luis XIV está en la cumbre de su gloria. Se siente con fuerzas para atacar la situación religiosa del país; los hugonotes mantenían los privilegios del Edicto de Gracia de Richelieu, pero el rey quería unidad absoluta de religión: abjuración o destierro son las posibilidades que se ofrecen a los disidentes. -En octubre de 1685 revocó el edicto de Nantes, carta de coexistencia redactada por Enrique IV, y gran número de hugonotes prefirieron marcharse del país.
 

read more